廣宗四股弦劇照。 吳建如 攝
邢臺12月28日電 (張鵬翔 李鐵錘 吳建如)“和其他行業相比，四股弦藝人賺的錢很少，學習四股弦的人越來越少了。”要過年了，雖然河北廣宗四股弦傳承人候曉紅接到了各地的演出邀請，時間能排到明年五六月，但她依舊憂心四股弦的未來發展。
“不鋤地，不澆園，也要去看四股弦。掀了房子賣了磚兒，也要去看馬鳳仙兒(四股弦著名演員)。”在河北廣宗，至今仍流傳著這樣的歌謠，印證著四股弦曾經的輝煌。
廣宗四股弦劇照。 吳建如 攝
據介紹，四股弦興起于清道光年間，是當時廣宗縣城南小莊村秧歌藝人張化奎一家人經過多年的演唱過程逐步把河北梆子、河南亂彈、河南落子、絲弦、秧歌五種唱腔有機的融合在一起，形成一種新的唱腔體系。由于用四根弦的樂器伴奏又叫四股弦，演唱時多用真腔吐字，其聲調悲壯蒼涼。2017年，廣宗四股弦申請成為省級非物質文化遺產。
“小時候，就拜祖母為師，學習四股弦了。”今年49歲的候曉紅，尤擅青衣、小生。她說，自己十幾歲登臺獻藝，這么多年來，才算入了門。說話間，候曉紅讓劇團的人拉起四股弦，板胡、笙、笛子等樂器隨之附和，演員表演起來，雖未著戲服，但候曉紅的表演盡顯功底。
廣宗四股弦劇照。 吳建如 攝
要過年了，候曉紅接到了各地的演出邀請，過完年她就要帶領著廣宗縣天韻四股弦劇團走出家門，到外地演出。“正月初三出門，回來就到五六月了。”候曉紅說，別人開始忙農活了，他們也就閑下來了。
廣宗四股弦的器樂曲牌來源于冀南一帶的民間吹、打樂。四股弦器樂曲牌分“弦樂曲牌”、“嗩吶曲牌”兩種曲牌，共計70多個。為順應時代潮流，候曉紅認真學習四股弦戲曲理論，潛心琢磨這70多個曲牌。隨后，帶領眾弟子日夜排練，不斷打磨戲本唱詞。在她的努力下，終于編排出了《景廷賓》與《崔恭抱太子》兩部連本大戲。
然而，候曉紅依舊憂心四股弦的未來發展。
候曉紅稱，四股弦的唱腔、唱段、身法、步法傳承主要依靠老一代藝人的傳、帶，也就是常說的“口傳”。如果不能傳承下來，就會逐漸失傳，現在的四股弦一些劇目就面臨著消失的困境。“人手不夠，有的戲里需要表演的行當缺演員，這出戲就不能演。還有一個原因是年代太久，吸引力比較差，也使得一些劇目漸漸失傳，常演的劇目也就不太多了。”
候曉紅說，和其他行業相比，四股弦藝人賺的錢很少，學習四股弦的人越來越少了。四股弦新演員較少，表演的內容不能與時俱進，這些因素在一定程度上制約了四股弦的發展。
“在鄉鎮演出時，戲臺前面密密麻麻都是人，戲臺前面坐不下了，甚至還有好多村民爬到樹上看，場面很壯觀。”這樣的場景總讓候曉紅動容，“還是有很多人喜歡四股弦的，所以我得讓它不斷壯大。”(完)
原標題：河北廣宗四股弦：“口傳”百年蒼涼調面臨傳承困境(圖)
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