扒叔最近寫過一部綜藝《開拍吧》。
這是檔青年導演創制真人秀。
6位創作欲爆棚的年輕人，要在這想故事、選演員、拉投資，拍出滿意的短片。
在扒叔看來，這檔綜藝最重要的，也是綜藝感最強的環節，便是參加綠燈會拉投資。
由陳凱歌、劉震云、舒淇、陳思誠組成的綠燈會，決定著青年導演的片子，是否能投資到位、成功開拍。
為啥說這個環節最吸引人呢？
說白了，它是一個創作者跟投資人推銷創意的環節，類似于電影節的創投會。
如何把故事“賣出去”，是情商智商的雙重考驗。
所以，在這個環節，你會看到電影人褪去所謂的高雅光環，變成一個使出渾身解數的草根銷售。
有的青年導演，用幽默感的講述和靈動的思維，拉近與投資人之間的距離。
有的青年導演，主打人脈關系，憑借做演員累計的口碑和信任度，獲得投資人的青睞。
但不是，每個人都能做到這樣。
有的導演，就是支支吾吾、不會表達，那該怎么辦？
這時候，主動權就交到了綠燈會手中。
綠燈會的四位投資人，怎么去提問題、提什么問題，是這檔節目的第二層看點。
看似簡單的三言兩語，其實藏著兩代電影人的觀點碰撞，甚至說精神傳承。
在四個投資人里，提問最有水準的，還要屬陳凱歌老辣。
透過他的提問和交流，你會發現，無論他身處怎樣的輿論環境，依然是在中國影壇最獨特的存在。
他的人文氣息，刻到了骨子里，從未變過。
直擊人心的提問
陳凱歌具體怎么交流的呢？
四個字概括：直擊人心。
雖然，綠燈會是販賣創意的環節，但他不想聽花里胡哨的話術，只想看到創作者最真摯的內心。
因為，好故事一定要先觸及心靈。
扒叔舉個例子。
六位青年導演中，有個叫沙漠的新人。
北京電影學院畢業，拍過院線愛情片《我要我們在一起》。
他來這個節目，希望拍一部聚焦抑郁癥自殺現象的現實主義短片。
沙漠一上來，就闡述短片創意，但陳凱歌卻不著急問他的預算。
他先從《我要我們在一起》說起，這是部票房3.26億的愛情片，豆瓣有9萬多人評價。
他想知道，沙漠在創作時，是否足夠真摯。
于是，他問：
“片名改過嗎？”
“你的電影處女作，是寫誰的故事？”
沙漠起初有點恍惚。
以為是問改編劇本的問題，一直在回答故事有原作者、主人公有原型，是個民工的愛情故事。
于是，陳凱歌又進行了更深層的提問。
“我要我們在一起，這個我是誰？我怎么覺得是在講你的故事？”
沙漠聽完一下子明白了，對方是在問他，創作初心從哪兒來。
陳凱歌在《我要我們在一起》里，看到了沙漠的愛情觀和他創作的真摯，所以想跟他確認這一點，看彼此是否能達成共識。
他是在拋出信號，如果沙漠聽得懂、接得住，那么合作就八九不離十。
隨后，沙漠承認自己確實把自己的情感，投放到了人物身上，再去感染觀眾。
陳凱歌滿意地笑了笑，便開始解釋，他為何要這么問。
因為他在沙漠的作品里，看到了“戀愛的人，愛全世界?！?/p>
由此，他推斷沙漠的底色一定是細膩而溫暖的。
所以，陳凱歌一下子就明白了，沙漠這次為何想拍抑郁癥自殺的短片，因為他想換一種方式繼續傳遞關懷和溫暖。
這種品質，打動了他，也促成了兩人的合作。
他的問題，看似咄咄逼人，揭人傷疤。
但真實目的在于，他想看到創作者最真摯的情感內核，只要這個內核足夠打動人，它才能成為一個好故事。
你看，這就是陳凱歌的高深之處。
他要么不說話，要么就直擊人心，把你問到“體無完膚”。只要創作者能做到袒露內心，那么一定有所收獲。
扒叔再舉個例子。
郝杰，青年導演，憑文藝片《美姐》《光棍兒》斬獲各種電影節獎項。
奇怪的是，《我的青春期》后，他已經6年沒拍過電影。
用他的話說，不是沒有機會，而是他不愿妥協去制造垃圾。
郝杰是6位青年導演中，最不會說話的電影人。
其實綠燈會成員，尤其是陳凱歌，很知道郝杰的藝術成績。
雖然他拍的都是邊緣題材，但卻有不可多得的人文關懷。
這種電影，需要創作者有一顆極其純粹、沒被污染的內心。
郝杰就是這樣，他對藝術的敬畏，既讓他成名，也讓他顯得與世界格格不入。
面對這樣的電影人，陳凱歌非常惜才。
所以他對郝杰，語重心長地說：
“你的一切都從你的孤獨里來，但是你又在你家房頂擰了一個燈泡，到點把這燈打開，這燈就是電影?！?/p>
你看，陳凱歌用一個燈泡的比喻，就說透了郝杰的可貴之處。
他的孤傲與孤獨，正是他電影養分的來源。
他寧愿不拍片，也不去隨大流拍流量爆款，這種品質在當下的創作環境來說，已經快消失不見了。
所以，陳凱歌說這番話，希望能夠給予郝杰鼓勵和贊賞，給他更多的勇氣，去拍自己想拍的電影。
果不其然，在后面的短片打分環節，郝杰的片子獲得了逆天高分。
證明了陳凱歌前面這番話，說得非常中肯。
陳凱歌的說話之道
節目播出后，陳凱歌的說話之道，再次引發熱議。
其實，在這之前，他就因為“阿瑟文學”出圈了。
具體咋回事呢？
在2017年開播的綜藝《熟悉的味道》中，有一期講陳凱歌跟家人吃飯。
鏡頭里，他先跟妻子陳紅，大贊肉末的神奇之處。
“一點兒肉末也不算什么，但當它們組合在一起的時候，你可以看出它們是風味絕佳的美食?！?/p>
然后又驚嘆爆米花的神奇工藝。
“就像我們小時候那個爆米花，那么小小的一粒玉米，它是小小的能迸出這么大一朵花來，我覺得它是有巨大能量的?！?/p>
說完爆米花，又開始聊文學。
“我還記得我小時候念書，托爾斯泰說的，幸福的家庭都是一樣的，不幸的家庭各有各的不幸?！?/p>
聊了半天后，他發現兒子陳飛宇還乖乖站在陰暗處。
于是，用極其優雅的口吻，呼喚兒子的英文名“Arthur（阿瑟）請坐。”
而陳飛宇聽聞并沒有及時入座，而是單膝下跪接受媽媽的投喂。
陳凱歌在就餐儀式中，呼喚兒子的洋派氣質，被網友捕捉放大，于是便有了“阿瑟文學”的稱號。
“阿瑟文學”火了之后。
不少人都指責陳凱歌在飯桌上聊文學，講究吃飯禮儀，是做作浮夸的表現。
但其實，他不是裝的，他就是喜歡詩和文學的一個人。
他的話里，永遠有留白和想象的空間。
08年籌備奧運會的時候，他也去競標過導演候選人。
在闡述提案的過程中，他說自己得知奧運將在北京舉辦時，心情十分激動。
隨即，便現場朗誦了杜甫的《聞官軍收河南河北》，來表達自己的心情。
“劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂……”
組委會聽完說，我們要的創意方案，不是詩人。
京圈還有一個傳聞。
說陳凱歌曾經去KTV玩的時候。
玩到盡興，也要賦詩一首。
讀完詩，一看時間，已經晚上八九點了，撂下一句“國有國法、家有家規”，就回家了。
這些傳聞，早些時候，都當做笑話在網上流傳。
但隨著他的電影獲得成功，隨著他在綜藝上金句頻出，一切似乎都得到了驗證。
他就是與生俱來的文藝青年。
陳凱歌出生在文藝家庭，父親是拍攝京劇紀錄片陳懷皚。他自幼接觸到的環境，就是一個談論文學、電影、藝術的氛圍。
在成長的過程中，他經歷過一段獨特的歷史時期。這段經歷，讓他更明白和珍惜藝術表達的重要性。
可以說，他的人文氣息，已經深入靈魂，流淌在說過的每一句話，拍過的每一部電影中。
回顧他拍過的片子，從《霸王別姬》《梅蘭芳》到《妖貓傳》，都是值得反復咀嚼、細細品味的作品。
而支撐他拍出這些作品的養分，就來自于深厚文學素養和天馬行空的想象力。
所以，無論是餐桌上的阿瑟文學，還是綜藝上留白、抽象的比喻，都是陳凱歌自己獨特的表達方式。
這種表達，在當下短視頻素食文化的時代，可能會被誤解為像個異類。
但不能否認，這也是藝術家的表達方式。
而且，綜合他的電影來看，陳凱歌一定是要這樣生活、這樣說話、這樣思考，才能拍出那種有藝術厚度和人文氣息的電影。
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