大家新年好！今天羊想和大家聊聊“年味”！
作為中國最具儀式感的節(jié)日，春節(jié)離不開熱騰騰的餃子、紅彤彤的燈籠、噼里啪啦的鞭炮、寫滿祝愿的對聯(lián)。
聲、光、色、味，共筑了獨一份的新年氛圍感。
(資料圖片)
有一樣東西，曾經(jīng)也是家家戶戶必備，現(xiàn)在卻逐漸消失在大家眼前。
它就是我們的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——木板年畫。
年畫和對聯(lián)、窗花一樣，也是用于新年張貼的裝飾品，含有祝福之意。
作為中國特有的繪畫載體，它曾經(jīng)不僅廣泛流行；
而且憑借包羅萬象的題材、豐富的符號元素以及鮮明的地域特色，已經(jīng)沉淀成為獨特的民族美學符號。
圖源@老徐收藏
它不僅是藝術(shù)，更是我們中華上千年歷史、人民生活、信仰風俗的體現(xiàn)，堪稱一部「民間生活百科全書」。
今天就和羊一起，共賞木版年畫之美叭！
木板年畫的誕生與發(fā)展：
從辟邪走向喜慶迎新
木版年畫，最初起源于「門神畫」。
古時很多自然現(xiàn)象還無法用科學解釋，人們敬畏天地鬼神、自然崇拜嚴重。
認為凡與生活日常相關(guān)的事物皆有神在：門有門神，灶有灶神。
而門主出入、通家宅，是人們想要守護的核心，門神自然成為了最受尊敬的保護神。
自周代便有“祀門”的活動；而貼門神畫的習俗則是從魏晉南北朝開始。
最初的門神形象來自《山海經(jīng)》中的神荼、郁壘，作為驅(qū)鬼辟邪之神，他們雙目怒瞪、顯得有些兇惡。
大年三十，人們將神像貼于門上，用以驅(qū)邪辟鬼、守家宅、阻厄運、降平安。
有趣的是，門神不是“一對神”，而是“一群神”！隨著社會發(fā)展，隊伍在不斷壯大…
但一開始都是武力值MAX的武將，比如秦叔寶和尉遲恭（最經(jīng)典）
張飛和關(guān)羽
圖源@王馬版畫工房
而隨著朝代變化、人們的追求及愿望增多，越來越多類別的門神加入進來，形成“術(shù)業(yè)有專攻”的穩(wěn)定局面。
道家類有鐘馗和王靈官，祈福類有賜福天官（福祿壽等），文官類有包公、魏征、文天祥…
還有其他雜類，燃燈道人和趙公明，因為坐騎不同，而被稱為虎、鹿門神。
虎門神，一手持銀鞭，一手拿元寶，帶有財神屬性。
鹿門神燃燈道人，是傳說中盤古的徒孫，可保風調(diào)雨順，辟邪求人。
二者結(jié)合，既順又富，buff加倍！
甚至還有專門守護老人的門神——壽字持刀將軍。
圖源@老徐收藏，木板彩色套印+部分手繪
靠旗上為壽字
從辟邪出發(fā)，正式走向祈福、求富貴榮耀及權(quán)勢的局面。
木板年畫，也從單一的驅(qū)邪“人像”，走向富含符號及題材更豐富的吉祥畫作（娃娃、美人、動物、神話等皆可入畫）。
表現(xiàn)家庭合樂主題的「母兒滿床歡」
張貼的位置也不再局限于大門，還可以貼在灶臺、臥室、書房；
發(fā)展到現(xiàn)在，很多家庭都將作為藝術(shù)品裝裱展示。
木板年畫的制作與風格：
形色交織、古樸耐品、百家爭鳴
熱知識：木版年畫不是用筆畫出來的，而是用木板印出來的。
制作流程是這個樣子滴
先在紙上設(shè)計線稿——按照草稿在木板上1:1雕刻出畫板——刷上顏料轉(zhuǎn)印到紙上。
覺得這已經(jīng)蠻復雜了？還遠遠不夠！
畫板分2種：色板和線板。
線板負責印出整體畫面線條，而色板是用來給不同區(qū)域上色。
圖為色板，只需雕刻出圖畫中需要印此顏色的部位
可以理解為是從黑白，到五彩的過程
也就是說，年畫中有幾種顏色，就要刻幾塊色板。
再看到這種色彩豐富、細節(jié)眾多的木版年畫時，羊已經(jīng)感覺手隱隱作痛惹。
除此之外，因畫幅大小和加工的多少，年畫還會有不同稱謂。
一整幅的叫“宮尖”，一紙三開的為“三才”。
加工多、細節(jié)精致的叫“畫宮尖”、“面三才”；經(jīng)過金粉描畫的稱作“金宮尖”、“金三才”。
經(jīng)典年畫「繡補圖」，這也太精致了叭
六月前的年畫稱作「青版」，七、八月以后則叫做「秋版」。
不僅制作講究，人們的創(chuàng)作欲也在被不斷激發(fā)。發(fā)展到清代中晚期的時候，木版年畫達到鼎盛。
全國出現(xiàn)了幾十個風格各異的制作產(chǎn)地：
重慶梁平、天津楊柳青、河北武強、山東濰坊、蘇州桃花塢、河南朱仙鎮(zhèn)、四川綿竹、山西平陽、福建漳州…
其中以南方的蘇州桃花塢年畫與北方的天津楊柳青年畫最為出名，有“南桃北柳”之稱。
楊柳青以人物年畫最為出名
地處江南的蘇州桃花塢，畫風細膩雅致，有明確的對稱結(jié)構(gòu)。
桃花塢代表作《一團和氣》
誕生于天津衛(wèi)的楊柳青年畫則吸收了“哏兒都”的煙火氣，風格溫暖，更具市民趣味。
胖乎乎的娃娃題材是一大經(jīng)典
也因為離北京比較近，近水樓臺先得月，宮廷風也做的有模有樣。
為了方便達官顯貴選擇，還量身定制了奢華版門神畫
河北武強和山東濰坊的風格更粗獷質(zhì)樸，盡顯率真。
四川棉竹的木板年畫，色彩更濃。
還帶有一種寫意風韻，流暢瀟灑，空氣感強
而福建漳州和廣東佛山，則因為風俗信仰較多，更多的是紅黑配色的神佛畫像。
不同風俗與文化碰撞，使木版年畫煥發(fā)出蓬勃生機。
但總體符合以下標準：構(gòu)圖飽滿、線條簡約、用色大膽、色彩艷麗、人物形象古樸。
除此之外，很多題材和元素也是通用的。
大致可分為：神仙祈福類、故事傳說類、世俗生活類、娃娃美人類、祥瑞動植物類、風景花卉類。
經(jīng)典作品《漁家女》
神仙祈福幾乎包含了天地全神，從土地公到玉帝，統(tǒng)統(tǒng)都有。
除了前面說的門神，還有灶神（也叫灶王爺、灶王奶奶）。
傳說中臘月二十三小年這一天，灶神會上天向玉帝稟告這家人一年來的所作所為。
為了不讓他說壞話，人們會在這一天準備很多貢品“祭灶”。
其中最重要的就是糖瓜，它有2個功效：
一是甜滋滋的，讓灶神一張口就是說好話；二是糖瓜很黏，假如想說壞話，嘴巴就會被粘住。
以此提醒他「上天言好事，下屆保平安」。
除此之外，人們還喜歡張貼保佑財源廣進的財神、福祿壽三星以及保平安的觀音年畫。
民間傳說的年畫則鐘愛忠義、孝道、愛情、玄怪等題材。
比如滿門忠烈、楊家女將
牛郎織女鵲橋相會
麒麟送子
麻姑獻壽
劉海戲金蟾
傳說中的金蟾是一只三足青蛙，得之可以發(fā)財致富。
所以人們用此畫面表示「劉海戲金蟾，步步釣金錢」，祈求財源興旺、幸福安康。
四大名著以及一些經(jīng)典話本《西廂記》、《牡丹亭》、《白蛇傳》等，也會被創(chuàng)作成木版年畫。
唐僧師徒在蝎子洞的情景
孫悟空三盜芭蕉扇
白蛇傳的故事
很多年畫不需要突出人物和故事，用一些小元素就可以表達諧音梗祝福。
石榴多子，代表著多子多福；壽桃代表長壽
鯉魚象征著連年有余
大公雞代表著富貴大吉
花瓶，同“平”，寓意是平安如意
鮮花滿瓶極具生命力，也有花開富貴的含義。
老虎寓意虎虎生威、鎮(zhèn)宅辟邪
在氛圍感這個詞還沒有出現(xiàn)時，木版年畫已經(jīng)成為了新春喜慶迎新、寄托大家愿望的存在。
圖為「同樂新年」，記載了燒香酬神、敬祖先、兒童玩花炮等新年場景
年畫貼上了，味道就有了，一家人的團圓年也就近了…
木板年畫的守護與傳承：
擇一事、終一生
年畫雖盛極一時，但隨著現(xiàn)代工業(yè)的沖擊而逐漸式微。
木板年畫的傳承與發(fā)展，全靠少數(shù)匠人的堅守。
圖源@匠人集
楊家埠年畫的非遺傳承人楊洛書，7歲摸刻刀，14歲學刻年畫，17歲正式進作坊。
一生雕板多到自己都數(shù)不清，95歲還在堅持工作…
四大名著主題的雕版就有2000多塊
原因無它，只是一腔對木版年畫的熱愛，以及守護非遺的決心。
由于選用的木料比較堅硬，他的手早就已經(jīng)嚴重變形
木板年畫的匠人們，擇一事而終一生。
鉆研了一輩子、創(chuàng)造了一輩子，把自己的熱愛一刀一刀刻進年畫里。
年畫，不僅是我們的習俗文化堆成的，更是匠人的熱愛、堅持與血淚凝成的。
希望此篇能讓更多人了解我們的木版年畫，也為還在堅持著的年畫匠人點個贊吧！
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